数量向：上线剧集303部，网剧约占2/3

这种“慢”，后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊，还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演，他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩，使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾，失去妻子的老人独居家中，轻摇蒲扇，视线向画外望去，若有所思，游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样，侯孝贤《童年往事》中，祖母每日坐在方桌旁摆弄针线，当其离世之后，导演再次拍摄祖母常用的方桌，斯人已逝而静物长留，此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里，小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象，以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间，进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”，是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应，在流动的时间里引领观众走向沉思，宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸，让影片增添了一份厚重，生成难以言说的情感，或曰“余味”，或曰“苍凉”。

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

《Peak Time》15日开播开隔天就有消息，宋旻浩只参与到第一回合为止，接下来是MAMAMOO玟星接替他评审的位置，这让一些网友感到不解，但也有网友认为他是要入伍了（13日播出的《看我的肩膀，都脱臼了呀》最后一集曾坦言要入伍了）、表示期待玟星的加入。

电影《国鼎魂》改编自同名苏剧，源起于发生在苏州的真实历史事件，以苏州潘氏一族尤其是潘达于保护并捐赠大盂鼎、大克鼎的故事为主线，描绘了华夏子孙重礼崇文、守护文脉的家国情怀，谱写了一曲为国护宝、九死不悔的“时代正气歌”。讨论中，专家们结合苏剧原作和影片创作手法，分别就主题立意、人物塑造和片中蕴含的民族精神等方面进行了深入交流探讨。

但《警察荣誉》中他演的偏偏是最后一起案件的连环凶手，还几枪打中了赵阳饰演的曹建军。